AS LETRAS

A’YIN

Ele fez a letra Áyin reinar sobre a ira (Sefer Yerizah 5:10)

A 16ª letra lê-se como dezesseis e soma-se como 70. Há inúmeras referências na TORÁ ao número 70. E dezesseis é o quadrado de 4 (ver em Ezequiel a importância do quatro). Ademais, quatro são as letras do Tetragrama. Mas a letra Áyn quer dizer olho, olho vivo;  alerta; atenção e estudo. Reporta-nos ao “Olhai e Vigiai”!

16=1+6=7. Se a letra Zain, de valor 7, indica mobilidade (daí no Tarô, a Carruagem, que se reporta ainda à Merkabah, de Ezequiel), força, lança, flexa, enfim, impulso e movimento, desígnio e intenção.

Áyin é essa intenção redobrada, ou reavaliada, ou até mesmo, redirecionada. Áyin recorda-nos uma mudança radical, uma mutação e, em se tratando de intenção, pode vir a ser tão profundo, que pode significar metanóia que se dá no plano espiritual quando depara-se-nos algo qual uma revelação, um “éclat” tão poderoso que se pode acreditar numa “iluminação”. Não tem nada de inércia  e, sim, de um dinamismo tão intenso quanto dinâmico. O Raio que atinge a Torre nas lâminas de Tarô bem que se sugere a figuração do que possa estar ocorrendo. A metanóia é como uma idéia numênica que nos faz, duma feita, enxergar com os olhos da Consciência Tiperética, já que o caminho que a letra indica na Árvore das Vidas é o que liga Hod, mente concreta, a Tiferete, Consciência Superior.

Trata-se evidentemente já que Tiferete é um dos vértices da alma, daquele lampejo de pura compaixão (Tiferet é compaixão e amor) que se dá excepecionalmente, quando o Eu Interior, o Ser em nós, que habita a Sexta Séfira, Tiferet), se aplicada da nossa maneira de raciocinar e ilumina a nossa mente ordinária.

Metanóia, é isso uma mutação radical do pensamento humano, parece, mesmo um vislumbre da verdade, além, além de Véu de Paroket.

Nos nossos momentos de Ira muitas das vezes perdemos a  cabeça. Áyin nos remete a Salomão quando nos adverte que a Ira repousa no colo dos tolos (Eclesiastes, 7:9) (Reparem 7+9=16).

Números são funções cósmicas. O Alfabeto hebraico, o Aleph-Beit, retrata de modo irretorquível, como numerológico que é, que através dos números, foi criado o Universo.

Aleph-Beit

Com medidas foram medidos os tempos, e com números foram numerados e nada se modifica nem se move até que a medida se complete. LIVRO DE ESDRAS.

Diferente e muito mais autêntica, a Numerologia Kabbalística, da qual todas as outras se originam, é a única que trabalha com o Aleph-Beit, letras de fogo, que são números, funções cósmicas. Conheça o nosso sistema de aplicação.

AS LETRAS

“Das manipulações das letras O Eterno criou todas as coisas do mundo...”

Tendo em vista a importância das letras do Aleph-Beit e, atendendo algumas solicitações para maiores elucidações sobre este tema, doravante, apresentaremos a título de informações para estudiosos, alguns tópicos, sem ordem alfabética, de excertos de nossa obra O Alpeh-Beit – Os mistérios das letras do Alfabeto Hebraico. (em editoração) :

AS LETRAS

Entre em cada letra com toda a sua força. D’us habita cada letra e, ao entrar, Você se une a D’us. (de Baal Shem Tov)

YAH, isto se escreve em hebraico como YHYHVH.

E foi com essas letras que D’us criou todas as coisas.

A letra

VAU – a Sexta letra

Vau

Vau quer dizer ligação, daí a sua significação de gancho, prego, unha, daquilo que se agarra às coisas, unindo-as. Por isso, em hebraico é o conectivo e = vau. Vau ensina-nos tantas lições. Com ela, pensamos assim: (aprendizado)

Isaías (XL, 26): “Levantai os olhos para o alto e considerai quem criou tudo isso.”

Andar de cabeça baixa nem sempre é sinal de humildade. Às vezes é de vergonha.

Vau levanta-se para os céus. O Yod que está na cabeça da letra vau remete-nos a esse “levantai os olhos para cima”, com que nos admoesta o Profeta. Foi necessário que o profeta no-lo recordasse, já que não raro esse cabisbaixo andarilho esqueceu-se dos céus, e, em o esquecendo, curvar-se-ia aos medos e desamparos. E muitas vezes, e tantas e tantas, por tantos e tantos tempos, aos tiranos que se apoderam das nações. E aos quais nos submetemos, e, cabisbaixos, ficamos! ... Não é humildade, é humilhação! Opróbio! Vergonha! Ignomínia!

Os olhos para alto, que ilustra a letra vau, ensina-nos que nada nos pertence e, sim, a quem criou tudo isso; mas, se não nos pertence, pertence menos ainda àqueles que usurpam o que nunca lhes pertencera, aos quais elegemos pela covardia de nossos votos. Cabe-nos levantarmo-nos como vau indica, recuperando nossa dignidade, tal como a verticalidade da letra.

A Kabbalah distingue-se de várias outras concepções de vida por que para o cabalista de nada vale a ação solitária e individual, o que lhe importa é a humanidade iniciada, responsável e ligada (como vau) aos mundos superiores. 

O cabalista preocupa-se com a salvação coletiva. Tal é o sentido da Devekut, adesão a D’us, a demonstrar a união entre a vontade dos homens com a misericórdia do Supremo.

A letra Vau, do tronco inferior subindo ao Yod, retrata essa interação, homem (haste inferior) com Yod (cabeça de vau), o Eterno. Mas, como a letra aspecta, é preciso que o tronco esteja erecto na sua verticalidade sem cabeça baixa; ao contrário, levantado aos céus com temor e respeito!

Lições de vau, lições de que não se deve esquecer!

Levanta os olhos para o alto..., exorta-nos o profeta!